Puentes de Esperanza

(Lea Juan 5:1-9) Una multitud de enfermos se reunió en el estanque de Betesda, en Jerusalén. Jesús se acercó a uno de ellos, enfermo desde hacía 38 años, y le preguntó: “¿Quieres ser sano?”. Normalmente eran los enfermos quienes iban a Jesús para pedirle ayuda, pero en este caso fue Jesús quien propuso la sanación. ¿Por qué Jesús se ocupó solamente de ese hombre paralítico? ¿Era porque ese enfermo había comprendido que no podía ser salvo sin la intervención del Señor? “No tengo quien me meta en el estanque”, respondió el enfermo. Durante su vida sólo había tenido decepciones. Tal vez en otro tiempo había tenido familiares o amigos que le ayudasen, pero ahora no tenía a nadie. Sin embargo Jesús estaba ahí para sanarlo. La pregunta también es para nosotros: ¿Quiero ser liberado de lo que me paraliza, de lo que me impide seguirle? Creyentes o no, quizá toleramos en nuestra vida ciertas costumbres malas, incluso sabiendo que nos hacen daño y nos destruyen. Pero el Señor quiere

Mientras caminaba y oraba por el centro de Jerusalén, sentí que el Señor me urgía a escribir este estudio sobre la acción de "regresar." Consideremos juntos lo que significa dicho regreso. En la Biblia, la palabra hebrea más frecuentemente usada con el significado de "regresar" es " shuv".   Tiene muchas implicaciones y formas de uso, las que vamos a considerar a continuación. ¡Diversas formas de dicha palabra hebrea son utilizadas como 1,080 veces en la Biblia! Regresar-Restaurar-Volver-Arrepentir: Shuv puede significar tanto regresar como restaurar, recompensar, hacer girar y repetir. Otra forma de la palabra hebrea es teshuvá , que generalmente se traduce como arrepentimiento, pero también se refiere a alguien que regresa a Dios después de haber pecado. El Rabino Hayim Halevy Donin dice: "La palabra teshuvá a menudo es traducida como arrepentimiento. Sin embargo, la raíz de la palabra significa sencillamente regresar. 'Vuelve, oh Is

«¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos?». Este es el título de uno de los cuadros más famosos del pintor francés Paul Gauguin. El artista hace tres preguntas sobre el origen, el sentido y la finalidad del destino humano. En el cuadro se pueden ver tres grupos de personas: tres mujeres con un niño representan el principio de la vida, el grupo del medio simboliza la vida cotidiana de jóvenes adultos, y en el último grupo el artista pintó a una mujer anciana acercándose a la muerte. Sin Dios, ¿qué otro curso normal de la vida imaginar, sino el que conduce a la muerte y al juicio? Pero la Biblia propone una perspectiva muy diferente. ¿De dónde venimos? La Biblia nos dice que Cristo creó todo y es antes de todas las cosas. ¿Quiénes somos? Somos seres creados a imagen de Dios para conocerle y estar en relación con él (Génesis 1:27). ¿A dónde vamos? Vamos a Dios, incluso si pasamos por la muerte de nuestro cuerpo. Todos resucitaremos, como dijo Jesús. “Los que hiciero

El 2 de agosto por la noche, Israel hizo algo que intentaba hacer desde los principios de la guerra en Gaza: Israel decidirá cuándo y cómo actuar, cuánta fuerza usar y cuáles serán sus blancos, y lo hará según sus propios intereses de seguridad. En otras palabras, hará una retirada unilateral de la Fuerza de Defensa Israelí y volverá a usar esa sencilla y pegajosa fórmula: "La calma será respondida con calma." Israel ya no aceptará treguas imaginarias, ya no acordará ceses al fuego por razones humanitarias, y ya no hará esfuerzos insensatos por alcanzar un acuerdo cuando no hay nadie con quien hacerlo. La decisión del Gabinete por no permitir a Hamás que arrastre a Israel hacia el interior de Gaza, o peor: debajo de Gaza, es una decisión tan valiente, según mi opinión, como dejar tropas estacionadas en Gaza. Tal decisión es valiente porque requiere que el Primer Ministro mire a los ojos de las familias enlutadas y les diga que Israel logró sus objetivos militare