Puentes de Esperanza

Jehová te bendiga, y te guarde; Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz. Números 6:24-26 RVR1960

El obstáculo más obvio para la oración efectiva es la presencia de pecados no confesados en el corazón del que está orando. Debido a que nuestro Dios es santo, hay una barrera que existe entre Él y nosotros cuando venimos a Él con un pecado que no hemos confesado en nuestras vidas. “Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros Su rostro para no oír” (Isaías 59:2). David concuerda con ello, sabiendo por experiencia que Dios está lejos de aquellos que tratan de esconder su pecado de Dios: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, el Señor no me habría escuchado” (Salmos 66:18). La Biblia se refiere a muchas áreas de pecado que son obstáculos para la oración efectiva. Primero, cuando estamos viviendo de acuerdo a la carne, y no al Espíritu, nuestro deseo de orar y nuestra habilidad para comunicarnos efectivamente con Dios se ven obstaculizados. Aunque recibimos una nueva naturaleza cuando nacimos

Confía en el Señor con todo tu corazón y no te apoyes en tu propio entendimiento. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus sendas. (Proverbios 3: 5-6)

Señor, que nada me separe de tu presencia este nuevo día. Guíame a tomar hoy y siempre las decisiones que me lleven a tu voluntad, para que pueda caminar con la sabiduría de tu palabra y no con mi propia prudencia. Protégeme y dirige mis acciones y mis palabras, para que a través de ellas puedas glorificarte siendo un estímulo y fortaleza para los que me rodean.  Amén

Uno de los sermones más importantes predicados por Jesús ( Yeshúa ) —y el primero registrado en las Escrituras— fue el Sermón del Monte. Durante este sermón, Jesús habló varias veces de la oración. Aunque muchas otras porciones se refieren a las enseñanzas de Jesús sobre la oración, esta carta de enseñanza examinará la oración en Mateo 5 y 6. El Sermón del Monte fue impartido en Galilea, a la comunidad judía de la que Jesús formaba parte. Su audiencia estaba bien familiarizada con la oración. Desde la época de Esdras y Nehemías, era una práctica aceptada orar tres veces al día. El  Tanaj  (AT) tenía muchos ejemplos de oraciones poderosas que a veces daban lugar a respuestas milagrosas (Elías en 1 Reyes 18:30-46 y Ana en 1 Samuel 1:9-28, por ejemplo). El Templo de Jerusalén se llamaba «casa de oración» (Is 56:7b) y se practicaba el ayuno. La gente de la época de Jesús buscaba milagros y respuestas mientras sufría bajo el opresivo dominio romano. Sabían que necesitaban a Dios. Me imagi

Los hijos no son castigados por los pecados cometidos por sus padres; tampoco los padres son castigados por los pecados de sus hijos. Cada uno de nosotros es responsable de sus propios pecados. Ezequiel 18:20 nos dice, “El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo”. Este versículo muestra claramente que el castigo por los pecados de una persona es asumido por ella misma. Hay un versículo que ha llevado a algunos a creer que la Biblia enseña que el castigo por el pecado es inter-generacional, pero esta interpretación es incorrecta. El versículo en cuestión es Éxodo 20:5, el cual declara con referencia a los ídolos: “No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque Yo Soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen”. Este versículo está hablando no tanto de castigo, sino de consecuencias. Está diciendo que las consecuenci

Muchos entienden el término “arrepentimiento” como “volverse del pecado”. Esta no es la definición bíblica del arrepentimiento. En la Biblia, la palabra “arrepentirse” significa “cambiar tu mente”. La Biblia también nos dice que el verdadero arrepentimiento tendrá como resultado un cambio de conducta (Lucas 3:8-14; Hechos 3:19). Hechos 26:20 declara, “sino que anuncié......, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento”. La completa definición bíblica del arrepentimiento, es cambiar de mentalidad, que resulta en un cambio de acciones y actitudes. ¿Cuál es entonces la conexión entre el arrepentimiento y la salvación? El Libro de Los Hechos parece enfocarse especialmente en el arrepentimiento con respecto a la salvación. (Hechos 2:38; 3:19; 11:18; 17:30; 20:21; 26:20). El arrepentimiento, relacionado con la salvación, es cambiar tu parecer respecto a Jesucristo. En el sermón de Pedro en el día de Pentecostés (Hechos capítulo 2), él concluye co