Compasión por los "Menores de Estos"
Con
la navidad acercándose rápidamente, las iglesias y las organizaciones
cristianas de socorro nos animan a tener un espíritu caritativo y generoso con
los pobres. Esto es bueno. ¿Pero puedo sugerir que se debe tener cuidado para
que la amplitud de nuestra compasión no sea demasiado amplia por un lado ni
demasiado estrecha por el otro?
¿Cómo
puede ser demasiado amplio? Muchos cristianos usan la parábola de Jesús en
Mateo 25 como la base para exhortar a la iglesia a cuidar de los menospreciados
de la sociedad. Sin embargo, al leer el texto en el versículo 37, leemos
[énfasis agregado]: «Entonces esas personas justas responderán: “Señor, ¿en
qué momento te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos algo de
beber, o te vimos como extranjero y te brindamos hospitalidad, o te vimos
desnudo y te dimos ropa, o te vimos enfermo o en prisión, y te visitamos?”.Y el
Rey dirá: “Les digo la verdad, cuando hicieron alguna de estas cosas al más
insignificante de estos, mis hermanos, ¡me lo hicieron a mí!”».
Interpretar
esta parábola para referirse a todos los pobres del mundo, tanto cristianos
como no cristianos, es ampliarla inapropiadamente más allá de su alcance. A lo
largo del Nuevo Testamento, el uso principal de la palabra «hermanos» se
refiere a los cristianos. El uso secundario es referirse a los judíos. En
ninguna parte puedo encontrarlo para referirme a la humanidad en general. También
considere:
•
Mateo había enseñado antes quiénes eran los «hermanos de Jesús». «Alguien le
dijo a Jesús: “Tu madre y tus hermanos están parados afuera y desean hablar
contigo”. Jesús preguntó: “¿Quién es mi madre? ¿Quiénes son mis hermanos?”.
Luego señaló a sus discípulos y dijo: “Miren, estos son mi madre y mis
hermanos. Pues todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo es
mi hermano y mi hermana y mi madre”» [Mateo 12:47-50 NTV].
•
El apóstol Pablo tuvo una opinión similar acerca de los hijos de Dios y los
hermanos de Jesús: «Los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos
de Dios. Porque no recibiste un espíritu que te hace esclavo nuevamente del
miedo, pero recibiste el Espíritu de adopción... Porque
a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados
según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos»
[Ver Romanos 8:14-29].
•
Hay muchos versículos que específicamente nos dicen que debemos dar la máxima
prioridad a las necesidades de los creyentes en Cristo en comparación con las
de la sociedad en general. Entre otros, incluyen: «Ámense unos a otros con
un afecto genuino y deléitense al honrarse mutuamente. No sean nunca perezosos,
más bien trabajen con esmero y sirvan al Señor con entusiasmo. Alégrense por la
esperanza segura que tenemos. Tengan paciencia en las dificultades y sigan
orando. Estén listos para ayudar a los hijos de Dios cuando pasen
necesidad. Estén siempre dispuestos a brindar hospitalidad» [Romanos
12:10-13 NTV]. «Supónganse que ven a un hermano o una hermana que no tiene
qué comer ni con qué vestirse y uno de ustedes le dice: “Adiós, que tengas un
buen día; abrígate mucho y aliméntate bien”, pero no le da ni alimento ni ropa.
¿Para qué le sirve? Como pueden ver, la fe por sí sola no es suficiente. A
menos que produzca buenas acciones, está muerta y es inútil» [Santiago
2:15-17 NTV].
¿Estoy
diciendo que no debemos ayudar a los pobres que no comparten nuestra fe? Por
supuesto no. De hecho, abogaría por demostrar una mayor compasión por ellos, no
menos. Sin embargo, si bien nuestra benevolencia debe incluir necesidades
materiales, debe emparejarse con amor con el mensaje del evangelio. ¿No
deberíamos proporcionar a las personas que no conocen a Jesucristo comida para
sus almas, que son eternas, así como para sus cuerpos terrenales que son,
después de todo, sólo temporales?
«Jesús
les respondió: "Yo soy el pan de vida. El que viene a mí nunca volverá a
tener hambre; el que cree en mí no tendrá sed jamás"» [Juan
6:35 NTV].
Por
Austin Pryor - MANÁ DEL LUNES es una edición semanal de CBMC INTERNATIONAL.
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