Puentes de Esperanza

La época de Navidad a menudo es la oportunidad para invitar a la familia, a los amigos, a los que viven solos, a una persona mayor o a un extranjero. ¿No cree que también es la oportunidad para reflexionar sobre lo que significó la venida de Jesucristo a nuestro mundo? Con respecto a esto, el célebre Bossuet escribía: «¿Quién de nosotros nació en un establo? ¿Quién de nosotros, por pobre que sea, mete a sus hijos en un pesebre en lugar de una cuna? Jesús vivió en esa extrema pobreza y quiere ser asociado a ella». Jesús no nació en Roma ni en una de las grandes ciudades de la época, sino en una pequeña aldea. No nació en una familia rica, sino en una familia pobre. A lo largo de su vida aquí en la tierra, Jesús no tuvo un lugar propio. Cuando nació, no hubo lugar en el mesón de Belén. Más tarde, tampoco recibieron su enseñanza en la ciudad de Nazaret, donde se había criado (Lucas 4:29). En los días de su ministerio, no tenía dónde recostar su cabeza (Lucas 9:58). Finalmente, el

Para la mayoría de los cristianos, una lista de los hombres más reconocidos de la Tanaj (Génesis a Malaquías) debe incluir personas como Moisés el Legislador, David el Rey, Abraham el Padre de judíos y cristianos, además de los profetas Isaías y Jeremías. Algunos podrían incluir a Nehemías, copero del rey de Babilonia y reconstructor de los muros de Jerusalén, pero pocos incluirían a Esdras. Aunque el libro que lleva su nombre narra la historia de su liderato y amor por Dios y la Torá (Génesis a Deuteronomio), no parece ser lo suficientemente importante para estar en la lista de los destacados. Pero para los judíos que aman las Escrituras, lo opuesto es cierto. En su lista de los grandes, Esdras está entre los primeros. Se dice que su importancia en la historia judía está casi a la par con el Rey David. Incluso, el judaísmo enseña que si Dios no hubiera dado la Torá al pueblo judío por medio de Moisés, lo hubiera hecho por Esdras. Por lo tanto, ¿quién era ese hombre y cu

En mi biblioteca encontré un viejo libro titulado «Reglas del buen vivir», con fecha de más de un siglo. Echándole una ojeada, me reí al ver esas antiguas formas de cortesía, pero también constaté que la cortesía había pasado de moda. Nuestra época está marcada más bien por la ausencia de civismo, por una falta de respeto hacia el prójimo y por la afirmación de la voluntad individual. ¿Soy consciente de mi responsabilidad en una evolución que deploro? ¿He manifestado siempre el debido respeto a mis padres? ¿Tengo tendencia a criticar a mi jefe o al gobierno, cuando una de sus decisiones no me agrada? ¿He mostrado alguna vez una falta de respeto? Por encima de las relaciones humanas está Aquel que las estableció. Su autoridad es irrefutable pero a la vez benevolente. Dios, quien creó todo, ¿no tendrá derechos sobre nosotros? ¿Qué respeto le mostramos? ¿Queremos vivir para nosotros mismos, sin tenerlo en cuenta? El “pecado” desenmascarado por la Biblia es precisamente esta voluntad

«Cuando me volví a Dios, traté de servirle lo mejor que podía, aunque mantenía mis distancias. Conocía la vida de Jesús, me parecía admirable, pero no quería seguirle. ¡No podía! Un día oré: Señor, ¿por qué no te conozco? Me pides amar a mis enemigos, pero es imposible. Señor, puedo servirte con temor, pero no sé amarte, no me atrevo a amarte. Me pedirías que fuese como tú, y eso es más fuerte que yo. El orgullo y el odio forman parte de mí, me desintegraría si los echara de mí. Esta fue, permítanme la expresión, la primera confrontación entre mí misma y el Señor. Poco después recibí un libro en el cual leí que podemos hablar a Jesús como si hablásemos con un amigo. ¡Esto era algo sencillo, grandioso, impensable para mí! Entonces me atreví a hacer esta oración: Jesús, me gustaría que fueses mi amigo. Puedes transformarme, liberarme de mi orgullo y de mi odio. Te entrego mi voluntad, incluso mis malos sentimientos y mis horribles recuerdos. Te entrego todo. Y Jesús pasó a ser

El Primer Ministro Benjamín Netanyahu exigió que los líderes mundiales denuncien el ataque del 18 de noviembre que tomó las vidas de cuatro rabinos y un guardia de seguridad cuando dos terroristas palestinos, con cuchillos de carnicero y pistolas, llegaron a una sinagoga en Jerusalén y masacraron a los rabinos durante sus oraciones matutinas. Netanyahu añadió: "Lo indignante no es tan sólo la brutalidad de los asesinatos, sino los gritos de celebración en Gaza, Belén y otros lugares. Distribuyen dulces, levantan hachas al aire y enaltecen a los 'shahidim' [mártires, en árabe]." "Yo exijo la indignación de todos los dirigentes gubernamentales del mundo civilizado. Quiero ver su denuncia, una profunda y plena denuncia de estos asesinos de israelíes, de judíos. No discriminen entre sangre y sangre. Cuando ocurren otros actos de asesinato, ustedes expresan indignación y los condenan. Pero cuando veo el asesinato de un bebé de tres meses, cuando veo [el ases

(Lea Juan 21:15-23) Una mañana, a orillas del mar de Galilea, Jesús resucitado preguntó a Pedro delante de sus discípulos: “¿Me amas más que éstos?” (v. 15). Pedro había pensado obrar mejor que los demás, y había negado a su Señor, pero lo amaba, por eso le respondió: “Sí, Señor; tú sabes que te amo” (v. 15). Entonces el Señor le encomendó una primera misión: “Apacienta mis corderos” (v. 15). El Señor le preguntó por segunda vez: “¿Me amas?” (v. 16). Esta vez no hizo referencia a los demás discípulos; más bien, puso énfasis en ese amor tan fuerte que hubiese podido conducir a Pedro a dejar su vida por él. Pedro le respondió como la primera vez, con palabras que expresaban su amor por él. Y el Señor le confió una nueva tarea: “Pastorea mis ovejas”. La tercera vez el Señor empleó las mismas palabras y preguntó a Pedro si lo amaba. Pedro, entristecido, pero conociendo a su Maestro, se abandonó a su perfecto conocimiento: “Señor, tú lo sabes todo” (v. 17). Entonces el Señor le enco

El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas celebró una reunión de emergencia el 29 de octubre para discutir el asunto de Jerusalén y los planes israelíes por construir 1,060 nuevas viviendas en áreas legítimamente ganadas durante la guerra de 1948. El Embajador Ron Prosor, representante de Israel a la ONU, se dirigió a la asamblea diciendo: "El pueblo de Israel no son ocupadores ni somos asentadores. Israel es nuestro hogar y Jerusalén es la eterna capital de nuestro estado soberano." A continuación se encuentra más de su discurso. Prosor declaró: "Revela mucho de la comunidad internacional cuando se enoja porque los judíos construyen hogares en Jerusalén, pero no dice una sola palabra cuando los judíos son asesinados por vivir en Jerusalén. Esa es una crasa hipocresía. "A través de la historia, Jerusalén ha sido capital de un pueblo, de un solo pueblo - el pueblo judío. Jerusalén es central a nuestra identidad y nuestra tradición. La ciudad santa

En mi primera visita durante 2010, me sorprendí al saber que el "muro" más importante en la Ciudad Antigua de Jerusalén tenía otro nombre además de "Muro de los Lamentos." Al conocer que el lugar donde el pueblo judío se reunía para orar se encontraba en el lado occidental del Monte del Templo pude comprender por qué también se llamaba "Muro Occidental." Pero durante toda mi vida, sólo había escuchado un término, y por eso estaba confundido: "¿Se llama 'Muro Occidental' o 'Muro de los Lamentos'?" ¿Y por qué razón, entre tantos asombrosos lugares en Israel, este muro de piedra es tan increíblemente importante para los judíos y los cristianos? ¿Occidental...o de Lamentos? Los judíos modernos son enfáticos con el uso del término "Muro Occidental," mientras que los no-judíos a menudo usan su otro nombre. Muchos argumentarían que eso es un simple asunto de semántica, pero esos términos están llenos de implicacione

Según una reciente encuesta del Centro para Asuntos Públicos en Jerusalén, el fortalecimiento del Estado Islámico en el Medio Oriente (ISIS) ha ocasionado que menos público judío-israelí esté dispuesto a hacer concesiones territoriales en Judea y Samaria. Cerca del 17% alega que está menos favorable hacia la creación de un estado palestino dentro de las fronteras de 1967, la división de Jerusalén y una retirada del Valle del Jordán. Por otro lado, la Universidad An-Najah en Nablus encontró en una encuesta que el 76% de los palestinos exigen el continuado disparo de cohetes contra Israel y la mitad favorece una Intifada armada contra Israel. La encuesta conducida entre el 12 y el 14 de octubre por el Instituto de Investigación Shivukim-Panorama para el Centro para Asuntos Públicos en Jerusalén (de tendencia derechista) alega que el 74% de los judíos israelíes se opone a un estado palestino según las fronteras de 1967, y el 76% se opone a un estado palestino si requiriese una d

¿Existe Dios? ¿Hay pruebas? El siguiente artículo ofrece razones honestas y directas para creer en la existencia de Dios... ¿No te gustaría que alguien te mostrase -de una manera simple- la evidencia de la existencia de Dios? Sin forzar ni frases como "solo tienes que creer". Bien, aquí presentaremos honestamente algunas de las razones que sostienen que Dios existe. Pero, primero consideremos esto. Si una persona se opone aun a la posibilidad que haya un Dios, podría cuestionar o descartar cualquier evidencia. Para quien rehúsa creer que el hombre ha caminado en la luna, no hay información que cambie su manera de pensar. Las filmaciones de los astronautas caminando en la luna, las entrevistas a estos astronautas, las rocas lunares... todas las evidencias no tendrían ningún valor porque esta persona ya ha determinado y concluido que el hombre no puede ir a la luna. Cuando se refiere a la existencia de Dios, la Biblia dice que hay personas que han visto suficiente evid